問(wèn)：我們?cè)诠?jié)假日常外出旅游，興之所至，往往要寫一篇游記。可這游記該怎么寫呢？

答：有些同學(xué)感覺(jué)不好下手，下面介紹五種方法，供大家參考。一、確定行文的線索，給讀者以清晰的路徑；二、移步換景有取舍，突出重點(diǎn)使之更鮮明；三、寫出景物的特點(diǎn)，使之更具體生動(dòng)；四、做到情與景交融，讓讀者產(chǎn)生心靈共鳴；五、寫出文化內(nèi)涵，讓文章內(nèi)容豐富厚實(shí)。

問(wèn)：如何確定行文的線索呢？

答：寫作游記時(shí)，我們便是導(dǎo)游，文章游蹤明晰，讀者才能跟隨我們有條不紊地觀山看水，賞花觀柳，在美景中流連忘返。比如瓊瑤的《小三峽記勝》，就是以游蹤為行文線索進(jìn)行寫作的。由龍門峽、巴霧峽，到滴翠峽，逐一寫來(lái)，有條不紊。

問(wèn)：移步換景有需要注意什么？

答：我們不能把到過(guò)的地方、看到的景物，都寫進(jìn)文章之中，這樣很容易寫成流水賬。寫作時(shí)應(yīng)選擇那些給我們留下深刻印象的景物來(lái)寫，至于其他的可以略寫或者不寫，從而達(dá)到以一勝十的效果。

問(wèn)：怎樣寫出景物的特點(diǎn)，使之更具體生動(dòng)？

答：首先，我們應(yīng)對(duì)所寫景物進(jìn)行細(xì)致觀察，或仰視，或俯瞰，或遠(yuǎn)眺，或近觀，從不同角度加以描寫，只有如此，才能做到描述細(xì)膩，從而讓文章生動(dòng)形象。如徐遲《黃山記》中的片段：
松樹的根盤入巖縫，和花崗石一般顏色，一般堅(jiān)貞。它們有風(fēng)修剪的波浪形華蓋；它們因風(fēng)展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視，它們?nèi)缣μ\，披覆住巖石；從山腰仰視，它們?nèi)缣炫ねざ窳ⅰ?br data-filtered="filtered" style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;"/>黃山的松樹最奇，奇在何處？作者在進(jìn)行一番描寫后，又變換角度進(jìn)行寫作，這就是俯視、仰視時(shí)，松樹各是什么樣子，如此，也就生動(dòng)形象地寫出了黃山松樹的奇特與奇妙。

其次，要展開聯(lián)想的翅膀，在寫作時(shí)使用一些修辭方法。如劉白羽《長(zhǎng)江三日》中的片段：

你看那急速漂流的波濤一起一伏，真是“眾水會(huì)萬(wàn)涪，瞿塘爭(zhēng)一門”。而兩三木船，卻齊整地?fù)u動(dòng)著兩排木槳，像鳥兒扇動(dòng)著翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遙遠(yuǎn)的年代，以一葉扁舟，搏浪急進(jìn)，該是多少雄偉的搏斗，會(huì)激發(fā)詩(shī)人多少瑰麗的詩(shī)思??！……不久，江面更開朗遼闊了。兩條大江，驟然相見(jiàn)，歡騰擁抱，激起云霧迷蒙，波濤沸蕩，至此似乎稍為平定，水天極目之處，灰蒙蒙的遠(yuǎn)山展開一卷清淡的水墨畫。
在這里，作者言“兩三木船，卻齊整地?fù)u動(dòng)著兩排木槳，像鳥兒扇動(dòng)著翅膀”，使用了比喻修辭；“兩條大江，驟然相見(jiàn)，歡騰擁抱”，使用了擬人修辭；關(guān)于李白、杜甫的那幾句文字，則是作者展開的豐富聯(lián)想。

問(wèn)：情景交融才能讓讀者愛(ài)不釋手對(duì)吧。

答：是的，在寫作時(shí)，我們不能只寫景，而要做到景情交融。只有如此，才能讓讀者愛(ài)不釋手。如老舍在《內(nèi)蒙風(fēng)光》中寫扎蘭屯的片段：
四面都有小山，既無(wú)奇峰，也沒(méi)有古寺，只是那么靜靜地在青天下繡成一個(gè)翠環(huán)。環(huán)中間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便地長(zhǎng)著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊，在有陽(yáng)光的地方低著頭吃草，并看不見(jiàn)牧童。也許有，恐怕是藏在柳蔭下釣魚呢。河岸是綠的，高坡也是綠的。綠色一直接上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山。這種綠色使人在夢(mèng)里也忘不了，好像細(xì)致地染在心靈里。

我們讀了這段文字，仿佛不僅看到了內(nèi)蒙古獨(dú)特的風(fēng)光，而且還感受到了作者對(duì)內(nèi)蒙古風(fēng)光的無(wú)比喜愛(ài)之情，并由此產(chǎn)生了心靈上的共鳴：我們的祖國(guó)多美好！

問(wèn)：怎么突出文化內(nèi)涵呢？

答：我們游覽的許多景點(diǎn)，往往富有深厚的文化內(nèi)涵，比如神話傳說(shuō)，名人故事，關(guān)于景點(diǎn)的詩(shī)文等。在寫游記時(shí)，不妨引用一些，以使文章內(nèi)容豐富厚實(shí)。如李健吾《雨中登泰山》中的片段：

從火車上遙望泰山，幾十年來(lái)有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來(lái)，就覺(jué)得過(guò)而不登，像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來(lái)去匆匆，每次都當(dāng)面錯(cuò)過(guò)了。

這是文章的首段。作者在這里引用了《孟子盡心上》及杜甫關(guān)于泰山的名句與名詩(shī)，讓人讀后心向往之。